"یُوصِیکُمُ اللَّهُ فِی أَوْلَادِکُمْ لِلذَّکَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَیَیْنِ "
سفارش خداوند در مورد ارث بردن فرزندانتان اینست که فرزند پسر دو برابر فرزند دختر ارث می برد.
یکی از اموری که باعث می شود در برخی أذهان این تصور پیش آید که دین اسلام برتری جنسیتی را ترویج می دهد،تفاوت در برخی امورمالی بین مرد و زن است که وجود این موارد انگشت شمار غیر قابل انکار است.
از مثال بارز آن مسئله ی ارث است، که در اکثر مسائل ارث، زن نصف مرد هم ردیف سهمیه دریافت می کند البته لازم به ذکر است که در مسائلی هم وجود دارد که زن ومرد سهمیه ی برابر می برند.(مثلا پدر و مادر زمانی که پسر موجود باشد هر کدام یک ششم می برند یا برادران و خواهران مادری در ارث با هم برابرند)
سوال اول:آیا سهم مالی بیشتر دلیل بر برتری است؟
برای توضیح این سوال به یک مثال توجه کنید:اگر پدری مقدارمحدودی مال و دو فرزند که یکی فقیر و عیالوار و دیگری مجرد و غنی است داشته باشد و او مقدار بیشتری از این مالش را به فرزند عیالوارش بدهد،آیا دلیل بر برتری او است؟اگر جواب منفی است،پس تفاوت در سهم مالی هم دلیل بر برتری نیست.
سوال دوم:چرا سهم مالی زن از ارث کمتر از مرد می باشد؟
برای پاسخ به این سوال باید یک نظر کلی به امور مالی مرد و زن در منهج اسلام داشته باشیم.هر فرد در امور مالی خود با دو مسئله روبرو می شود:دخل(حقوق وسهام)-خرج(حقوقی که بر اوست پرداخت کند) وبرنامه ای که بتواند تا حد ممکن این دو را باهم تنظیم کند بهترین برنامه ها است.
دین اسلام هر چند کار کردن و حق مالکیت را بر زن ممنوع نساخته است اما کسب درامد و نفقه ی خود و خانواده را دادن به عنوان وظیفه ی زن نشناخته است و این امر را وظیفه ی مرد قرار داده است زیرا توانایی ها و ظرفیتهای زن در این زمینه همانند مرد نیست و این یعنی یک حق مالی دائمی برای زن ویک خرج دائمی برای مرد .پس اگر ما از این زاویه به قضیه ی حقوق مالی زن بنگریم در می یابیم که نصف بودن ارث نوعی توازن بین دخل و خرج است و مطمئنا حقوق مالی کلی که برای زن در نظر گرفته شده کمتر نمی باشد و نصف بردن ارث عین عدالت است.